漫谈风水

提到风水，不少从中国大陆来的朋友很可能不以为然地和封建迷信挂上钩。因为我们都是在一种极端的体制下受教育和成长，政治上过激的舆论和强加的观念、意识，错误地引导了我们对科学和迷信的甄别，从而混淆了我们的是非，使我们在文化精华与糟粕上缺乏真正意义上的吐纳。
     

风水从远古开始就是人们用来择址居家，修养生息的基本常识。不仅仅是我们中华民族的祖先如此，世界上任何民族的祖先都是如此。“风水”一词最早来自郭璞的《葬经》：气乘风则散，界水则止。风水要领就是“藏风得水”。对风水的观测和勘查在古时叫“堪舆”，原意包括勘察土地、辨识气流和水脉、和预测前景。即相地和占卜。

在 封建社会，统治者为了愚化和统治人民，往往封锁和垄断科学知识，风水知识更不例外。皇胄权贵运用风水知识，居宝地享美景，家兴业旺。这样使风水知识的普及 和发展受到了严重的限制。汉代相地家青乌子是目前发现的最早著书风水知识的人，他写的《青乌子》专著三卷系统的阐述了当时风水学说理论。现在的风水界一般 视青乌子为风水鼻祖。
     

古代风水主要用来勘测阴阳两宅，即活人住家、死人葬墓。由于受科技知识的制约，古人对无法解释的现象或问题，往往通过神化和迷信来加以解说，所以迷信色彩较为浓郁。也就是今天，风水界还有很多现象都无法用科学依据来解释，这种有表象无理论的课题将有待后人破解。
     

风水文化发展到今天，已经被全世界所运用，这是不争的事实。从现代科学理论来 看，风水学贯穿地球物理学、地质水文学、人类文化学、心里学、生态环境学、气象学，艺术装潢知识等等一系列科学知识。总之，人类周围的每一件物体都会产生 一种有形或者无形的能量，直接或间接地影响着人们的身体或者精神，给人以健康或疾病、快乐或忧愁，直接导致人们的成功或失败、贫困或者富有等等。
     

现代风水学由于科技的进步，人类文明的发展，其理论的应用在逐步杨弃。特别是在生活方式、丧葬习俗、自然环境、交通方式的改善及科技产品的应用等都不断的淘汰和更新风水学的内容。如人们大量使用自来水后，有关“水”的理论就简单得多了；在集中通风的高层幕墙房内有关“气”的 概念就无需古时那么复杂；在火化越来越推广的祖国，有关阴宅风水理论就没有用武之地等等。同时，由于人们生存方式的改变、生活水平的提高，享受面的拓展， 风水作为直接影响人们生存状态的东西，其理论在不断的扩展，更多更深刻地影响着人们的一切。大到国家级的工程项目，小到家庭饰品的放置，风水知识都在为人 们提供避凶趋吉、激励精神、慰抚心灵、愉悦暗示、展示宏愿、健康长寿、家庭睦美等巨大而良好的心里和精神支持。满足了人们对成功、幸福、健康的向往和奋斗 的心里需求。